00:00:04: Herzlich Willkommen zum Podcast der Stadt in St.

00:00:06: Wolfsburg!

00:00:07: Wir wünschen dir viel Segen beim Nuchen der Inhalter.

00:00:18: Ich lese aus Markus II die Verse eins bis zwölf nach der Übersetzung, Kaufnung für alle.

00:00:28: Überschrieben ist das Kapitel mit Jesus hat die Macht Sünden zu vergeben.

00:00:35: Nach einigen Tagen kehrte Jesus nach Carpernaum zurück.

00:00:40: Es sprach sich schnell herum, dass er wieder im Haus des Simon war.

00:00:45: Viele Menschen strömten zusammen sodass nicht einmal mehr vor der Tür Platz war.

00:00:53: Ihnen allen verkündete Jesus Gottes Botschaft!

00:00:58: Da kamen vier Männer die einen Gelähmten drogen.

00:01:03: weil sie wegen der vielen Menschen nicht bis zu Jesus kommen konnten deckten sie über ihm das Dach ab.

00:01:12: Durch diese Öffnung ließen Sie den Gelähmten auf einer Trage

00:01:16: hinunter.".

00:01:19: Als Jesus Ihren festen Glauben sah, sagte er zu dem Gelähmmten, Mein Sohn Deines Sünden sind dir vergeben!

00:01:29: Aber einige der anwesenden schriftgelehrten dachten, Das ist Gotteslästerung – was bildet der sich ein?

00:01:38: Nur Gott allein kann Sünden vergeben.

00:01:42: Jesus durchschaute sie und fragte, wie könnt ihr nur so etwas denken?

00:01:48: Ist es leichter zu sagen, dir sind deine Sünden gegeben oder diesen Gelähmten zu heilen?

00:01:55: Aber ich will euch zeigen dass der Menschensohn die Macht hat hier auf der Erde Sünden zu vergeben.

00:02:07: Steh auf, nimm deine Trage und geh nach Hause.

00:02:11: Da stand der Mann auf, nahm seine Trage Und ging vor aller Augen hinaus.

00:02:17: Fassungslos sahen ihm die Menschen nach und riefen.

00:02:22: So etwas haben wir noch nie erlebt und alle lobten Gott.

00:02:29: Gnade sei mit euch!

00:02:30: Und Friede von dem, der da ist und der war und der kommt.

00:02:36: Amen Es gibt ja so Geschichten in der Bibel, die kennt eigentlich fast jeder.

00:02:45: Zumindest der sich schon mal mit dem Bibel auseinandergesetzt hat.

00:02:47: Der Predigt von Text von heute – ihr habt ihn gerade gehört – ist auch so einer.

00:02:52: Mir ist dieser Text jedenfalls schon vor über vierzig Jahren begegnet bei einer Mitarbeiter-Schulung, die ich in unserem ZWM hatte.

00:03:03: Vermutlich hatte ich ihn aber auch da schon gekannt, denn er wird besonders gerne in Kindergottesdiensten und Jungschahnen wie Margitta gesagt hat erzählt nachgespielt oder auch gemalt.

00:03:15: Der Predigtext ist außerdem ein Teil der Perikope, wenn noch nicht der vorgeschlagene Predigtex für heute.

00:03:22: Aber er gehört damit eigentlich zum Standardreportual einer evangelischen Kirche in Deutschland.

00:03:28: Warum eigentlich?

00:03:31: Vielleicht weil er uns so viel zu erzählen hat.

00:03:35: Wir haben den Text ja schon gehört, aber ich erzähle Ihnen uns noch mal vielleicht dieses Mal eher für Kinder große und kleine.

00:03:53: In Kapernaum ist heute richtig was los!

00:03:57: Jesus ist wieder da.

00:03:58: wochenlang war er irgendwo unterwegs und manch einer hatte schon gedacht der kommt nicht wieder Aber jetzt doch.

00:04:05: Und wie immer ist das Haus voll das Mega-Event in dieser kleinen Stadt am See.

00:04:15: Es ist schon so voll, da kommt keiner mehr durch!

00:04:21: Die Freunde von Benjamin sind ganz schön traurig auch wenn Benjamin das ja eigentlich nicht wollte.

00:04:27: sie haben ihn einfach hergetragen denn Benjamin konnte ja noch nie laufen mit seinem ganzen Leben nicht aber seine Freunde schon und sie hoffen doch mit ihm irgendwie zu Jesus zu kommen damit der ihnen gesund macht.

00:04:43: Alles voll.

00:04:46: Keine

00:04:46: Chance.".

00:04:48: Moment, sagt Aron!

00:04:50: Ich habe eine Idee – wir steigen Ihnen aufs Dach.

00:04:53: Die Häuser in der Gegend sind nicht so wie bei uns.

00:04:56: Sie haben flache Dächer und es gibt immer auch eine Treppe um auf das Dach zu kommen denn dort kann man ja ganz tolle Sachen trocknen und sich am Abend aufhalten.

00:05:07: Es ist mehr ein Dachterrasse als ein Dach Und das besteht aus Balken, die mit Ästen und Leben zu einem festen Boden bilden stabil.

00:05:18: Aber man kann ihn aufhaken!

00:05:20: Das tun die Vier ganz schnell und ehe sich die Menge in dem großen Raum darunter versieht ist ein Loch in der Decke und Benjamin schwebt aus seiner Bare herunter.

00:05:33: Benjamin sagt nichts denn alle stachen ihn an und nicht alle sehen freundlich aus.

00:05:41: wie peinlich.

00:05:42: Dabei hat er seinen Freund noch gesagt, sie sollen das nicht tun.

00:05:45: Auf keinen Fall!

00:05:48: Aber der Mann in der Mitte sieht ihn durchdringend an und lächelt.

00:05:56: Er sagt zu ihm, deine Sünden sind dir vergeben.

00:06:04: Benjamin ist verwirrt denn sein ganzes Leben hatte sich schon gefragt welche moralische Schulden oder welche Fehler er oder seine Familie gemacht haben.

00:06:14: dass er gelähmt isst von Kind auf Und jetzt soll das alles weg sein?

00:06:21: Einfach so.

00:06:23: Aber wenn er keine Schuld mehr hat, müsste er dann sich nicht auch bewegen können.

00:06:31: Schuld und Krankheit ist doch irgendwie eins zu sagt man.

00:06:36: aber auf der anderen Seite kann ja auch nur Gott schuld vergeben.

00:06:40: dafür müsste man ja nach Jerusalem mit den Tempeln eine Opfergabe geben oder irgendwie sowas.

00:06:48: kaum hatte das gedacht Momel dass einer von den Pharisäern und die müssen es ja wissen, sie sind ja belesen.

00:06:55: Und gleich sagt ein anderer das ist doch Gotteslästerung!

00:07:01: Benjamin zieht den Kopf an.

00:07:03: damit will er nichts zu tun haben.

00:07:05: dass gemurmel und gegrommel wird größer und lauter.

00:07:09: da sagt der Mann was ist eigentlich leichter?

00:07:14: Zu sagen deine Sünden sind ihr vergeben oder zu benjamin zu sagen stehe auf nehmt dein Bett und geh.

00:07:22: damit ihr versteht wer ich wirklich bin Sag ich beides.

00:07:27: So Benjamin, jetzt ist Zeit!

00:07:28: Steh auf, nehm dein Bett und geh Und Benjamin?

00:07:33: Ist völlig verwirrt Aber er zieht zum ersten Mal in seinem Leben Sein Bein an Stemmt sich hoch steht auf Und wie ein Trance bügt er sich Nehmen seinen Bett Rollt es zusammen und geht aus der Tür.

00:07:52: Erst als eine Hausecke mit seinen Freunden zusammentrifft verstehte, dass er nur laufen kann.

00:08:01: Sein Leben fängt ganz neu an!

00:08:03: Nur durch diesen Jesus.

00:08:06: Danke, sagt er.

00:08:08: Danke Gott.

00:08:12: Vielleicht hat diese kleine Nacherzählung deutlich gemacht warum die Geschichte in der Bibel steht?

00:08:28: Ich habe uns drei Impulse möchte ich euch dazu mitgeben zu dieser Geschichte.

00:08:37: Nämlich erstens der Glaube der vier Freunde, zweitens Jesus ist wahrer Gott und drittens Heilung an Leib und Seele.

00:08:50: Erster Impuls – Der Glaube, der vier Freunde.

00:08:56: Was mich immer wieder berührt, ist dieser eine Satz in dem Bibeltext als er ihren Glauben sah.

00:09:02: Das ist Vers Fünf.

00:09:06: Wir denken doch immer Also den Glauben der vier Freunde.

00:09:10: Wir denken noch immer, Glaubem ist auch eine persönliche Sache, es ist doch meine Sache!

00:09:17: Ohne meinen Glaubens kann noch gar nichts passieren – aber in diesem Fall nicht.

00:09:23: Es sind die Freunde, die von Jesus mehr erwarten als nur ein guter Redner zu sein und das ist ja eigentlich gar nicht selbstverständlich.

00:09:35: Möglicherweise schon einige Kranke geheilt, aber dennoch war das für viele nicht mehr als ein Gerücht oder eine wundersame Erzählung.

00:09:43: Aber die vier sind anders!

00:09:45: Sie erwarten konkret Hilfe von Jesus und der Gelähmte Benjamin wie ich ihn genannt habe.

00:09:54: so wie er uns in der Geschichte vorgestellt wird tut er gar nichts.

00:09:57: Ja, er redet mich einmal.

00:09:59: es sind seine Freunde die für ihn handeln.

00:10:06: Sie legen ihn, Jesus buchstäblich zu füßen.

00:10:10: Und das finde ich persönlich richtig ermutigend und zwar aus zwei Gründen.

00:10:16: Erstens glauben Menschen auch für mich mit – und ich werde dadurch persönlich von Gott berührt!

00:10:24: Und zweitens ist es handelnd für andere eine Antwort auf die Frage nach dem Leid in der Welt.

00:10:32: Lasst mich das in diesem ersten Impuls kurz ausführen.

00:10:37: Erster Grund andere Leute, andere Menschen glauben auch für mich mit.

00:10:45: Es gibt Zeiten... da kann ich auch nicht glauben!

00:10:49: Da ist die Last meiner Welt zu schwer und für mich zu groß.

00:10:54: Da bin ich zu müde oder zu traurig.

00:10:57: Und dann passiert genau das, dass jemand anderes für mich glaubt Du wirst es schaffen weil Gott dir helfen wird.

00:11:09: Zu sagen ist mir andere zu menschen ermutigen persönlich oder durch Worte, die mir begegnen.

00:11:16: In der morgendlichen Losung vielleicht?

00:11:18: Oder in Liedern im Predigten oder auch bei der Bibellese oder auch in Taten Denn manchmal sind es Worte und manchmal ein Lächeln Ein freundliches Zunicken eine hilfreiche Geste denn Gott wirkt durch Menschen und Begegnungen.

00:11:42: Das ist für mich Ermutigung Aber es ist für mich auch Auftrag, mit wachen Augen unterwegs zu sein und andere zu ermutigen.

00:11:51: Also die Liebe Gottes, die ich erfahre an andere weiterzugeben.

00:11:55: Und damit sind wir schon beim zweiten Grund angekommen warum ich das mit den anderen so mag?

00:12:03: Das Handeln für andere ist eine Antwort auf die Frage nach dem Leid in der Welt.

00:12:10: Wie oft begegnen wir Menschen, die sagen ne von Gott erwarte ich nichts.

00:12:17: Wenn es Ihnen gibt, dann sind wir ihm doch ziemlich egal.

00:12:20: Müsste er nicht zu uns kommen und uns beistehen?

00:12:23: Aber sieh dir nur die Nachrichten an!

00:12:24: Wo ist der

00:12:25: Gott?!

00:12:26: Ich mag solche resignierten Aussagen nicht, denn der Gott dem ich anhänge – Der ist überall da wo leid ist Und der is bei den Unterdrücken und den Verletzten Den Kranken, den Verfolken und bei allen, die schwach und hilflos sind.

00:12:44: Und Er wirkt Wunder in dem Erhelfer schickt die verschüttetere oder inmitten von Zerstörung und Tod Zeichen der Hoffnung setzen.

00:12:57: Es sind die Helfer, und die, die denn unterdrücken und unterdrückern und dem Unrecht entgegentreten.

00:13:04: Die, die das einfach nicht so stehen lassen!

00:13:06: Diejenigen, die sich engagieren in Feuerwehr, in der Pflege im Katastrophenschutz – es sind aber auch diejenigen von uns, die nicht müde werden Petitionen zu unterschreiben, die demonstrieren oder Widerworte

00:13:17: geben.".

00:13:18: Hier wirkt der Glaube, der einen für die anderen.

00:13:21: Und ich bin der festen Bezeugung dass die Unterdrücker und die die andere Leidzufügen sich am Ende vor unserem Gott verantworten müssen damit die Schwachen auf ewig wieder hergestellt werden können und Frieden finden.

00:13:37: aber ich schweife ab.

00:13:39: kommen wir zurück zu den Freunden.

00:13:42: diese Welt braucht Menschen die für andere glauben die ihren Einsatz bringen und sich hingeben für ihre Freunde.

00:13:51: Was die vier Männer hier tun, ist der Vorgeschmack von Kirche und praktischer Diakonie.

00:13:56: Hier wird so gelebt wie christliche Gemeinschaft sein soll.

00:14:00: Gemeinsam aktiv werden für die Schwachen und Kranken – und auf dem Sehen und Zugehen, der wirklich helfen kann!

00:14:09: Und das is Jesus Christus.

00:14:12: Von daher fangen wir an, für andere zu beten.

00:14:14: Fangen wir einen anderen zu dienen.

00:14:16: Fingen wir an die Bedürftigen zu Jesus zu bringen.

00:14:19: Haben wir den Mut und den Glauben dieser vier Freunde?

00:14:31: Kommen wir zum zweiten Impuls.

00:14:35: Jesus ist wahrer Gott!

00:14:41: Dieser Tage bekam meine Frau ein Schreiben vom Landrat des Märkischen Kreises weil ihr Polo geblitzt worden ist.

00:14:51: Aber der Fahrer war offensichtlich nicht sie, denn der Fahrrad hatte ein Bad und eine ganz andere Brille.

00:14:58: Und sieht meiner Frau gar nicht ähnlich!

00:15:02: Sie wurde also meine Zeugenaussage gebeten wer wohl gefahren sei.

00:15:05: um es kurz zu machen ich bin schuld.

00:15:08: Ich bin so schnell gefahren.

00:15:10: das Tempolimit von dreißig kmh auf einer Bundesstraße vor dem Bahnemördgang habe ich ignoriert und deshalb hat der Blitzer mich voll erwischt.

00:15:19: völlig zurecht muss ich dafür büßen.

00:15:23: Schuld und Sühne.

00:15:26: Das ist ein großes Thema.

00:15:29: damals, zu Jesuzeiten oder auch heute noch?

00:15:33: Ob schon man in Ahnung hat dass sich heutzutage viele gerne aus der eigenen Schuld herauswinden und reden wollen.

00:15:40: schuld sind dann immer die anderen Oder die widrigen Umstände oder so.

00:15:45: ich neige auch dazu.

00:15:46: Ich weiß wovon ich rede aber unser Predigtext nimmt ja das thema sünde auf.

00:15:54: allerdings es muss man wissen hatte man seinerzeit an etwas andere Meinung oder einer anderes Verständnis von Sünden und ihren Auswirkungen.

00:16:01: Damals war man der Meinung, dass sich Sünde unmittelbar auf die Gesundheit auswirken kann.

00:16:07: Und wie man damals so sagte wird das Fehlverhalten durch körperliches Leiden direkt bestraft.

00:16:14: Wir finden es auch an anderen Stellen zum Beispiel in Johannes neun für das zwei-und drei.

00:16:21: dort steht nämlich unsere jünger Frachtlinge und sprachen Rabbi Wer hat gesündigt?

00:16:39: dieser oder seine Eltern, dass er blind geboren ist.

00:16:42: Jesus antwortete es hat weder ärgesündig noch seiner Eltern sondern es sollen an ihm die Werke Gottes offenbar werden und dann halt er den

00:16:50: Blinden.".

00:16:52: Die Jünger glauben.

00:16:53: aber das ist das spannende daran.

00:16:55: die Jüngern glauben fest daran dass der blindgeborene Sünde auf sich geladen hat und deswegen blind ist.

00:17:02: doch wie soll das vor sich gehen wenn er so geboren isst?

00:17:05: Das war eine theologische Streitfrage damals.

00:17:09: Warum muss jemand büßen, ob schon er doch so geboren ist?

00:17:12: Die Strafe sollte doch eigentlich erst nach der Schuld kommen.

00:17:16: Deswegen die Frage nach der Schultereltern.

00:17:19: und deswegen war es den Menschen auch so wichtig Söhne zu leisten also es irgendwie abzuarbeiten indem man nach Jerusalem Pilgarte dreimal im Jahr und dem Tempel Opfer brachte.

00:17:32: Eine unvergebene Schuld könnte sich rechen in der Gesundheit der eigenen Nachkommen, was für eine furchtbare Vorstellung.

00:17:40: Und für unser heutiges individualistisches Weltbild ist das kaum nachzuvollziehen.

00:17:45: Ob schon wir heute durchaus darum wissen dass es einen Zusammenhang von seelischer und körperlicher Gesundheit gibt?

00:17:53: Wir wissen auch darum wenn seelische Probleme von Eltern auf ihre Kinder übertragen werden!

00:18:04: Das ist nicht schön Denn psychische und psychosomatische Krankheiten sind häufig anstrengend, langanhaltend für alle die direkt oder indirekt betroffen sind.

00:18:16: In einer Auslegung, die ich zu unserem Text gefunden habe, las sich folgende Sätze heute sehen wir die Krankheit zwar nicht mehr als Folge einer moralischen Schuld an aber viele möchten auch hinter jeder Krankheit eine psychische Schuld sehen.

00:18:31: in der Esoterik gibt es diesen bösen Satz Du machst dir deine Krankheit selber.

00:18:37: Damit aber vermittelt man den Kranken zu ihrer Krankheit noch Schuldgefühle, sie sind durch ihr Verhalten oder ihre innere Einstellung selbst schuld an ihrer Krankkeit.

00:18:49: was für eine furchtbare Aussage und wenn wir so mit mancher psychischer oder psychosomatischer Krankheit umgehen werden die Betroffenen niemals gesund.

00:19:01: vor diesem Hintergrund verstehen wir dass es hier Zusammenhänge geben kann, die wir aber nicht pauschalisieren dürfen.

00:19:09: Ich stelle hier für mich fest Es ist gut, dass Jesus mit der seelischen Heilung und Befreiung von Schuld beginnt Und Jesus weiß genau was er hier tut.

00:19:21: Er begeht bewusst ein Tabubruch.

00:19:26: Vielleicht ist uns das nicht so bewusst und klar Denn Sündenvergebung durch Menschen scheint uns nach Karfreitag und Ostern oder den Zuspruch der Sinnenvergebungen scheint uns nach Kaffreiter und Ostern völlig selbstverständlich zu sein.

00:19:41: In jedem Fall gehört es dir auch zum Beispiel bei uns zur Einleitung des Abendmals, dann hören wir das von der Bühne hier, eure Sünden sind euch vergeben!

00:19:50: Aber für die Menschen damals gab es nur den Tempel- und Abvergaben um frei von Schul zu werden, frei von all denen kleinen Dingen, die in unserem Leben anderen antun.

00:20:05: Immer dann wenn nur unseren Vorteil suchen.

00:20:10: Wenn wir andere übergehen, sie beneiden auf Sie herabsehen, keine Rücksicht nehmen oder andere verletzen das tun wir heute in unserem Land genauso wie damals angefangen im Straßenverkehr dass wir andere schneiden bedrängen was auch immer oder durch die Bewertung von Menschen aufgrund ihres Äußeren oder die Ausgrenzung von Menschen wegen ihrer Herkunft, ihrem Geschlecht oder ihrer politischen Meinung.

00:20:42: Und unsere Gesellschaft verursacht als Ganzes natürlich noch Schlimmeres Denn dem Profit Einzelner und den Geiz vieler zu Liebe schauen wir weg wenn Menschen überall auf der Welt für unseren Konsum leiden müssen.

00:20:55: Von dem durch unseren Konsumen erzeugten Beitrag zum Klimawandel gar nicht erst zu sprechen.

00:21:01: Dieser Tage hat, das fand ich sehr spannend, die amerikanische Regierung hat Zölle erhoben.

00:21:08: Neue Zöllen mit der Begründung der Duldung von Zwangsarbeit und das trifft auch unser Land – auch Deutschland!

00:21:17: Ob schon nicht unterstelle dass es hier eher um Zöcke geht und weniger um Zwangszweiz ist dennoch das Thema eines globalen Kapitalismus ohne jegliche Ethik die eine Frage des Schuldigwerdens an anderen aufwirft, die uns alle betrifft.

00:21:39: Ob wir wollen oder nicht?

00:21:42: Niemand ist ohne Schuld in dieser Welt!

00:21:46: An einer anderen Stelle im neuen Testament, wie erinnern uns vielleicht der ein oder andere, sagt Jesus zu den Anklägern – wer ohne Schuld ist, der werfe den ersten Stein.

00:21:57: Niemand wirft.

00:21:59: Denn alle wissen auch damals es ist allen bewusst keiner von uns ist ohne Schuld.

00:22:08: Deswegen sind wir keine schlechten Menschen, aber es muss uns bewusst sein dass wir keinen Grund haben über andere zu richten.

00:22:18: Kommen wir nochmal zum Kern unserer Geschichte.

00:22:20: nur Gott kann Sünden vergeben.

00:22:24: deswegen ist die Aussage Jesu deine Sünden sind ihr vergeben eine Anmaßung der Gottesgleichheit und damit für die Zuhörer Gotteslästerung, das ist ihnen bewusst oder wird es im Laufe der Zeit.

00:22:41: Und was passiert nun?

00:22:44: Mit der körperlichen Heilung zeigt Jesus dass er dem Anspruch der Gottesgleichheit gerecht wird damit ihr seht, dass ich das darf.

00:22:55: Er zeig damit, dass er Gott ist, dass ihm die Naturgesetze und die Biologie gehorchen müssen und damit wird aus dem sünden Verständnis der damaligen Zeit heraus die vorher ausgesprochene Vergebung legitimiert, sie wird bestätigt und das ist nicht gerade wenig.

00:23:13: Ich fand einen spannenden Satz von dem genauso spannenden Theologen Ebert Jüngel den ich vorher noch gar nicht kannte mit dem ich diesen zweiten Impuls beenden möchte.

00:23:53: dritten und letzten Impuls, Heilungen, Leib und Seele.

00:23:59: Neben all den anderen Dingen die mir an dieser Geschichte so gut gefallen und von denen ich ja auch schon gesprochen habe ist dieser Impuls das was mich am meisten fasziniert und von Gott begeistert.

00:24:11: weil wenn an anderen Stellen in der Evangelien von Heilung gesprochen wird oder erzählt wird wird meist nur von Heilungen gesprochen Und wenn von der Vergebung von Sünden gesprochen wird, auch meist nur von der Vergabung von Sinnen gesprochen.

00:24:25: Nur in dieser Geschichte steht Vergebungen und Heilungen direkt nebeneinander.

00:24:30: Die drei synoptischen Evangelien also Matthäus, Markus und Lukas berichten alle davon aber bei Johannes und auch später beim Begriffen von Paulus griechische Dualismus betont, also die Trennung von Geist und Materie.

00:24:47: Was uns als Christen zu einer Abwertung des Körpers in das Körperlichen geführt hat und zur Auffertung des Geistigen und des Intellektuellen.

00:24:58: Das ist eigentlich nicht gut!

00:25:00: Besonders wenn jemand sein Leben lang krank ist – denn dann ist Heilung das Entscheidende.

00:25:08: In unserem Text wird eines sehr deutlich gemacht Bei Gott geht es nicht nur um das materielle oder das körperliche und auch nicht nur, um das seelische oder das geistliche.

00:25:19: Nein!

00:25:19: bei Gott gehört beides zusammen.

00:25:23: Und das ist für mich das faszinierendste an dieser Geschichte Denn bei jedem von uns Körper und Geist, Seele und Leib einer Einheit Nicht umsonst sagen wir ja auch so Salopp in einem gesunden Körper steckt doch ein gesunder Geist Auch wenn das nicht immer stimmt.

00:25:42: Wenn ich durch meinen Körper ständig eingeschränkt bin, dann schränke das natürlich meine Möglichkeiten ein und irgendwann auch meine Seele und mein Lebenswillen.

00:25:53: Ich kann nicht alles so wie die anderen es können und dann sage vielleicht, ich kann doch eh nichts und gebe besser auf!

00:26:03: Aber andersherum ist es auch so.

00:26:04: wenn ich immer alle Dinge als anstrengend und negativ wahrnehme, dann wird mich die Last irgendwann auch körperlich beugen.

00:26:12: Dabei stellt die Medizin ja fest, dass eine positive Grundstimmung das Immunsystem fördert und das Lebensbejahrung essentiell ist für den Heilungsprozess von schwer windenden Krankheiten zum Beispiel bei Krebspatienten.

00:26:26: Ich will jetzt hier keine Werbung für die Wucht des positiven Denkens oder so ein Quatsch machen?

00:26:30: Nein!

00:26:33: Der Punkt ist um den es mir hergeht.

00:26:36: Seele und Körper bilden einer Einheit.

00:26:40: Die Vergebung, die Jesus hier zuspricht und die Heilung, der er tut gehören zusammen.

00:26:46: Jesu Handeln ist ganzheitlich!

00:26:49: Und sie gilt eben nicht nur diesem Menschen, der sein Leben lang gelähmt war sondern sie gilt uns allen jedem von uns und sie umfasst unser Ganzes selbst.

00:27:03: Erinnert ihr euch noch an den Satz von Eimat Jüngl?

00:27:09: Das Abwaschen unserer Seele soll uns den Mut geben auf die Liebe unseres Gottes zu vertrauen.

00:27:15: Sie ermöglicht es uns, den Kopf zu erheben über alle Einschränkungen und Benachteiligungen und Herausforderungen hinweg!

00:27:25: Wir sind eingeladen neu zu werden Heilung durch die Begegnung mit ihm zu erfahren Über alle Einsschränkungs- und benachteiligung und Herausforderen hinweg.

00:27:43: Jesus ist nicht irgendeiner hergekommener Arzt oder Guru, guter Redner.

00:27:48: Jesus ist die Einladung zu Gott!

00:27:52: Er ist der Herr, den wir vertrauen können in allen Lebenslagen und er ist es, der uns hilft, zu sehen und zu verstehen was wirklich zählt nämlich die Liebe zu ihm und von ihm zu den Menschen und zu uns selbst.

00:28:09: In diesem Dreieck der Liebe finde ich zu mir, finde ich den Nächsten und werde von ihm unserem Herrn jeden Tag neu verändert und geheilt.

00:28:22: Liebe Geschwister in meiner Predigtvorbereitung habe ich so manche Predigt- und Auslegungen gelesen.

00:28:29: Ihr habt ja gehört, vierzig Jahre kenne ich diesen Text und beschäftige mich damit.

00:28:33: Vieles habe ich überflogen, manches auch gleich zur Seite gelegt aber eine Andacht fand ich wirklich spannend Und zwar aus einem besonderen Grund.

00:28:41: Dieser hat einen Pfarrer Achim Bellmann in einem Altersheim irgendwo im Schwäbischen gehalten und in einem Text beschrieben, sehr bildhaft erzählte er von den vielen Rollatoren die im Andachtsraum standen und dass er hier durchaus Parallelen zu dem gelähmten wahrgenommen hat.

00:29:02: Er beendete prädigt die Andacht mit einem Wunsch für die Zuhörer Und mit diesem Wunsch möchte auch ich heute schließen.

00:29:14: Ich wünsche uns, dass sich lösen kann was uns lämt!

00:29:20: Dass unsere Angst sich löst und unsere Traurigkeit das wir uns getragen wissen von Menschen und Gott Getragen hin zu Gott wie der Gelähmte Das wir immer wieder frei werden und neu anfangen können und andere mit unserer Freiheit anstecken, jeden Tag unseres Lebens bis wir am Ende erlöst werden.

00:29:46: Amen!

00:29:48: Der Friede Gott ist, welcher höher es als alle vernunft.

00:29:50: bewahre Eure Herzen und Sinne in Christus Jesus unserem Herrn.

00:29:54: Amen.